domingo, 22 de mayo de 2011

OTRO POEMA NUEVO, DE MAYO DEL 2011

IRA


Por donde llega la flama que enciende las entrañas

La negra sangre de espanto que es la boca


Por donde llega la mortaja que hierve el vientre

Y que explota las venas con su ira de perros


Por donde arriba el monstruo de saliva amarga

La víscera sonámbula y dentellada


Por donde la sanguijuela te agarra y te sostiene

y pierdes el dominio de ti


Por ahí, existe un lago

Un camino corto de aguas opacas

Dos barcas se topan lúgubres e inquietas

Cada una en guerra, muy cerca de la otra

Aquí, una vencerá

De popa a proa rugen

De proa a popa pelean

Son las barcas humanas de la pasión y la razón


Claudia Isabel Quiñónez
21 de mayo del 2011
Culiacán, Sinaloa


jueves, 5 de mayo de 2011

POEMA NUEVO: "YO, ÁLVARO" (DE MAYO DEL 2011) POEMA DEDICADO A LA MEMORIA DEL PROFESOR, ÁLVARO RENDÓN

Foto de Álvaro Rendón, profesor de literatura
asesinado este abril del 2011
en la carretera Culiacán-Guamúchil
En el municipio de Salvador Alvarado
En Sinaloa

SITUACIÓN DEL PAÍS EN EL MOMENTO DEL ASESINATO
DEL PROFESOR ÁLVARO RENDÓN



La muerte del profesor ocurre cinco años después del fraude electoral panista, del robo de la primera magistratura de México, y en el contexto de la cruenta y falsa guerra contra los narcos llevada a cabo por el presidente usurpador, Felipe Calderón.

Está guerra, esta "hazaña" hasta ahora ha ocasionado la muerte violenta de más de 40 000 mexicanos. Muchos de ellos víctimas del fuego cruzado; del fuego cruzado de los grupos combatientes: "daños colaterales" según las televisoras, y según Calderón. O de los abusos de las fuerzas del orden; de los policías y militares por ejemplo.

Los otros "combatientes", "los narcos", ahora se pasean por todas las regiones del país con armas de alto calibre; con bazucas y metralletas importadas de manera ilegal de los Estados Unidos de Norteamérica. Lo que se ha dado en llamar en la prensa no controlada: "El gran negocio yanqui"

LA OTRA SITUACIÓN, O EL OTRO CONTEXTO

Las casas de los narcos, ostentosas; el lavado de dinero, sin ningún control por parte del gobierno mexicano y tampoco por parte del gobierno gringo (No se sabe de ninguna operación grande contra el lavado de dinero en aquel país, ni en México; cuando atacar por este rubro es una medida pedida por muchos analistas y científicos sociales conocedores del problema; lo cual agranda la sospecha de la participación de ambos gobiernos en este negocio.

Otra medida pedida es la legalización de la venta de drogas; la legalización de la venta de alcohol sirvió para acabar con la guerra entre gánsteres en EUA. Pero extrañamente tambien se oponen a ello los dos gobiernos. Claro, se recomienda a la vez que la legalización de la venta de drogas, una campaña de prevención contra el uso de enervantes)

Las loas a la vida de los narcos se oyen por doquier en las calles de nuestro territorio; en los pueblos y en las ciudades. (Aunque no todo México hace alabanza de estos delincuentes) Es común escuchar en los antros, de las bocinas de los carros que cruzan las calles, y en la radio los famosos "narcocorridos" Dichos cantos o melodías de poca belleza, hacen loas de los actos y hechos (crímenes, asesinatos y venganzas por ejemplo) de los narcos, como si matar al otro para obtener una ganancia económica, fuese una "hazaña" digna de ser recordada, imitada y glorificada.

Por otro lado, es dramática la pobreza en que viven actualmente los mexicanos. La mayoría no gana para satisfacer lo más elemental para vivir: su alimentación.

Es grotesco que un paisano sea uno de los hombres más ricos del mundo; y que el 10 % de la población más acaudalada de México concentre el 41.1 % del ingreso total, según datos del Banco Mundial. Una gran parte de la población mexicana vive en extrema pobreza.

Las oportunidades para ascender a una vida mejor son nulas o escasas. Menos esperar que los jóvenes y niños tengan oportunidad de educación. Y si avanzan los jóvenes, después no encuentran trabajo. El presidente del "Empleo" Felipe Calderón, no cumplió como se sabe su famosa promesa de miles de puestos de trabajo para la población desfavorecida.

Los jóvenes así, son la carne de cañón de que se sirve la mafia narcotraficante. Entre la pobreza, el ambiente de inmoralidad y el afán de lucro muchos jóvenes son enrolados como huestes y sicarios de los cárteles.

Por otro lado, se sabe que incluso muchos jóvenes están siendo "levantados" de las calles para introducirlos en esa mala vida; sin su consentimiento muchos muchachos son bajados de los autobuses en las carreteras por los grupos de delincuentes. Por eso aparecen tantos jóvenes muertos y encobijados; todos presumimos que esos jóvenes se negaron y prefirieron morir antes de matar a alguien. Así que pueden ustedes imaginarse el drama tremendo que están pasando las familias mexicanas.

LA CAUSA PROFUNDA

Tratar de poseer bienes a toda costa, incluso sobrepasando el interés o la vida de los otros, es un antivalor muy generalizado en nuestro pueblo.

Nuestros políticos se hacen ricos de la noche a la mañana, apenas ocupan un puesto de gobierno. No buscan proteger el interés de quienes los eligieron para defender o lograr el bienestar de la mayoría. Ellos son el ejemplo más patente de la corrupción en que nos debatimos.

También los delincuentes narcos: su vida, su ambición, sus valores y hazañas demoníacas; de decapitados y colgados, son la imagen viva de la descomposición o del "infierno" mexicano, como recientemente dijo el poeta Javier Sicilia. Quien por cierto en estos momentos marcha junto con un contingente a la Ciudad de México, en protesta por el asesinato de tantos mexicanos -- entre ellos su hijo Juanelo--; haciendo un llamado para alcanzar la Paz; y pidiendo el cese de la indolente y estúpida guerra contra el narcotráfico iniciada por Felipe Calderón.

El Presidente además justifica está guerra diciendo algo poco cristiano: "los delincuentes se están matando entre ellos" Afirma esto haciendo caso omiso de las palabras de Cristo -de quien el presidente se dice seguidor- Todo sabemos que "respetar la vida humana" - la de cualquiera por tanto, así sea la de un narco-- es un valor en la ética de Jesús. Hacer que otro u otros se maten no es de cristianos.

La inmoralidad es evidente en estos tres hechos, y la mayoría de los habitantes de México los conoce.

Todo esto que les cuento someramente aquí pues, no es sino el síntoma de la gran descomposición en que se vive en el México neoliberal. Despúes de varias décadas de "libertad de mercado" o de rapacería atroz; después de varias décadas en que se ha promulgado el "sólo si tengo y poseo dinero y lujos, soy"; y después de años en que el ejemplo de nuestros mayores políticos y empresarios ha sido el antivalor:"Soy rico a costa de lo que sea", no podíamos esperar otra cosa.

LOS MOTIVOS DE FELIPE CALDERÓN

De los motivos ocultos de esta guerra, rumora el pueblo mexicano tres cosas:

-La intención de legitimar una presidencia manchada

-La intención de colocar a México en un ambiente de ingobernabilidad, para justificar la entrada de tropas gringas a nuestro territorio; por supuesto con la complicidad y anuencia de Felipe Calderón.

-Para dejar como Cártel en Jefe al Cártel de Sinaloa (pues el Pueblo -y las estadísticas así lo señalan- ve sólo la detención de individuos de y la guerra contra los otros cárteles)

COROLARIO, DEDICATORIA Y LA PELIGROSA ESTÉTICA DE LA VIOLENCIA

En un ambiente de apología estética de la violencia. De narconovelas y narcocorridos, fue asesinado el profesor de literatura de la Escuela de Filosofía y Letras de la UAS, Álvaro Rendón.

Este maestro perteneció al grupo defensor de la estética de la violencia. Estética que muchos consideramos errónea, peligrosa y equivocada (Entre ellos el escritor recién fallecido, Carlos Monsiváis) Ya he dicho algo sobre los narcocorridos, pero también en las narconovelas se glorifica la vida de los narcotraficantes. Estas novelas sólo despiertan un morbo desolador y no contribuyen en nada a la comprensión del problema que hay alrededor de estos delincuentes.

Hay un grupo de escritores en Sinaloa y fuera del país que incluso han dicho que los narcocorridos ya han sustituido "para bien casi" al tradicional mariachi mexicano. Siendo esto de una torpeza enorme y muy peligrosa, pues no es cierto que haya en los narcocorridos una denuncia de la relación narcos y gobernantes, sino más bien una apología de la vida violenta de los delincuentes, cuya "hazaña" es atropellar y matar a otros seres humanos (De hecho esto último lo dijo el escritor y cronista mexicano Carlos Monsiváis)

El maestro Álvaro Rendón, sin ser un gran protagonista, perteneció al grupo defensor de la estética de la violencia, a pesar de ello dedico el siguiente poema a la memoria del profesor sinaloense.

La muerte de Álvaro Rendón ha ocasionado el enojo de sus coetáneos y de sus amigos estetas y escritores. Muchas cartas de repudio a los asesinos, o de alabanza a la vida y caracter del maestro. Todas estas cartas han sido publicadas en la prensa del Estado; incluso dos que tres a nivel nacional. Mucho de lo dicho en estos textos es un señalamiento directo a la testarudez e insensibilidad de Felipe Calderon.

Álvaro fue un hombre bonachón y simpático; algo desordenado en su vida, pero sobretodo fue un lector entusiasta y un buen comentarista de libros.


A CONTINUACIÓN EL POEMA


YO, ÁLVARO


Todos creen que la mejor ofrenda a los muertos es la mentira
Yo no quiero un velo párvulo de culpas ajenas
Prefiero un ramito de silencio

Todos aseguran que es ignominia ventilar los huesos
a la hora de la muerte
Y aunque el pudor es de los vivos,
yo también lo creo

Hay que guardarse del whisky y de la malta sin embargo


Yo fui asesinado
Me mataron cobardemente

Cuando sientas mi dolor, cuida a mis hijos
Tal vez
dale un beso a mi madre

Pero hazme un favor
Socorre a los que vienen
No los dejes llegar
Avizora la patraña
Está ahí



Todos afirman que es superior elevar a la hora de la muerte
Yo leí la llaga en la carne de los libros
Pero me callé
No comprendí
Defendí en exceso


De la patraña, explican por aquí los muertos:

“Narconovelas
Narcocorridos
Lucro
Pobreza
Incultura
Guerra
Gobierno
Legitimación”


Pero todos creen que morir es un estar en el camino
de los bienaventurados del silencio

No, cuando mueres, algunas veces dejas salir lo mejor de ti
Se abre otra calle
Un nido se llena de rama
Los pájaros parlotean la verdad
Un canto

Ahí, en ese nido
Ahora, en esa calle
Ahí y ahora está mi sendero


Claudia Isabel Quiñónez
4 de Mayo del 2011
Culiacán, Sinaloa